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天津玉佛寺寝宫佛教式竖灵仪式设计方案(现代殡仪技术与管理)
摘要
天津玉佛寺寝宫是一家佛教式塔葬的室内陵园.玉佛寺寝宫从专业及客户利益出发,秉承“尊灵安亲”的原则开展竖灵仪式,即尊重往生者,安抚亲属。将竖灵仪式与佛教知识更加有效的结合。在设计方案的推广中利用媒体网络等进行宣传,切实使新型竖灵仪式提高市场占有率。设计方案中考虑到天津玉佛寺的实际性质和天津市当地的消费水平,在设计实施中不仅能够带来丰厚的经济效益,也会带来一定的社会效益。使群众都能接受,真正做到一个惠民的殡葬服务。
关键词:天津玉佛寺寝宫;竖灵仪式;佛教;服务
目录
1.绪论 1
2.佛教式竖灵仪式设计背景及理念和意义 1
2.1设计背景 1
2.2设计理念 2
2.3设计意义 2
3.佛教式竖灵仪式的宣传推广 2
3.1加大园区内的宣传力度 2
3.2通过媒体网络等进行宣传 2
3.3举办社会活动,提高知名度 3
3.4做慈善事业,开设旅游点,提高群众口碑 3
4.佛教式竖灵仪式的设计方案 3
4.1人员的安排 3
4.2物品安排 3
4.3仪式开始准备工作 4
4.4佛教式竖灵仪式的流程 5
5.佛教式竖灵仪式的定价及收益 8
5.1定价 8
5.2收益 8
6. 总结 9
参考文献 10
致谢 11
1.绪论
天津玉佛寺寝宫是一家佛教式的室内墓园,将往生者安置于纳骨塔位中,二十四小时播放佛乐,与佛为伴,常沐佛光。随着社会的不断进步,殡葬业也与时俱进不断地发展,为了更好的让殡葬深入人心,本园特开展了“竖灵仪式”。竖灵又称“立主”,就是设立逝者灵位牌,是将佛教与现代化相结合,以满足不同家属心理层次需求而设计的方案。“灵”有时候也可以指逝者的灵魂,“竖灵”就是指往生者的骨灰安葬后,在“三圣殿”中进行超度佛事,佛事由公司请来的和尚来完成,超度后立起灵位牌,于牌子上书写逝者姓名,目的就是将逝者的灵魂聚集在灵位牌上,让灵魂有所依归,常伴佛祖脚下,避免其灵魂游离无所,供家属吊唁。
6.总结
对于人来说,生是偶然,死是必然。竖灵仪式顺应时代的发展,并且现如今殡葬行业已经呈现出多样化的发展趋势,也是因为有很多客户在与我们的业务人员洽谈的时候提及礼仪这方面,而天津玉佛寺寝宫作为天津最大的一家佛教室内陵园,在整个北方地区有着很好的口碑。作为墓园,在安葬仪式方面有着自己的特色,与佛教相结合,推出纳骨塔位,作为专业的服务团队,当然也有着自己的凝聚力和专业知识。开展竖灵服务,体现了人类精神文明和社会进步,代表着中华民族传统文化本质和主流的礼仪。让我们从专业出发,从客户的利益出发,帮助那些失去亲人后手忙脚乱、极度劳累的家属们从心理上得到安慰。 在实际的操作中,竖灵仪式正在努力改善及发展,有着更实际的可行性,社会应呼吁人们摆脱对殡葬的偏见,改变传统观念,使竖灵仪式走向市场,面向未来的现代化礼仪发展模式。
参考文献
[1]王夫子 郭灿辉.《殡葬礼仪实务》.湖南人民出版社.2012 年 12 月
[2]王夫子.《殡葬文化学》.湖南人民出版社.2007 年 6 月
[3]王夫子.《殡葬服务学》.中国社会出版社.2003 年 2 月
[4]天津市玉佛寺寝宫礼仪部参考资料
[5]《佛教常诵短经合刊》
http://www.bysj580.com/